The Project Gutenberg eBook of Canções

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Title: Canções

Author: António Tomás Boto

Commentator: Jayme de Balsemão

Release date: September 19, 2007 [eBook #22679]

Most recently updated: November 11, 2007

Language: Portuguese

Original publication: Lisboa: Imprensa Libanio da Silva, 1921

Credits: Produced by Vasco Salgado

*** START OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK CANÇÕES ***

Produced by Vasco Salgado

+CANÇÕES+

DO MESMO AUCTOR

TROVAS

CANTIGAS DE SAUDADE

CANTARES—com illustrações de Antonio Carneiro

e musicas de Nicolau d'Albuquerque.

CANÇÕES

A SEGUIR:

SONETOS O ROMANCE D'ALCÁCER

+CANÇÕES+

POR

ANTONIO BOTTO

Todos os exemplares são rubricados pelo auctor

+O homem será sempre o mortal enigma; a sombra das sombras.+

ANTÓNIO

PALAVRAS

SOBRE O ARTISTA E SOBRE O LIVRO

+CANÇÕES+

POR

JAYME DE BALSEMÃO

CANÇÕES! Canções á vida, não lamentos aos destinos. Canções á Fórma que é linda, portanto, canções a Deus. É assim que António Botto canta o homem, o qual vencido pende para a terra sob o peso dos sentidos; o homem escravo, o rei do Universo. Canta a humanidade e as coisas terranas para lhes louvar a existencia involuntaria; canta a humanidade como elle sabe que ella é e não como elle desejaria que ella fosse. É esta a mais suave das philosophias, é esta toda a sua philosophia, creando na matéria uma arte deslumbrante de liturgias, dando a essa matéria toda uma origem divina. Se é n'ella que germina a fórma, a côr, o som, olhar attento é rezar em silencio. António Botto louva e não maldiz, porque atravessa a existencia para comprehender. E, louvando, segue a eminencia do pensar helleno, a grande harmonia dos dois mais nobres principios;—a arte e o critério; porque medital-os é liar n'um quietismo magnanimo as dolorosas imagens das nossas vidas. Canções d'antigo requinte, canções de quente Sul. Canções á mórna volúpia que adormece a louca angustia da razão. Canções de renascença, pelo sabôr da verdade e pela technica da maneira; canções onde a mudez não é uma crueza hostil, mas um designio de sabedorias, como nos dias gloriosos de Cyrena, das frautas encantadas, d'Eleusus… Canções, ao amôr,—o triste desatino; ao mar gemendo lascivas, ás sombras acolhedoras, ao cheiro acre das terras. Canções ao bello vinho amigo, que afasta os corpos famintos, e, a sós, sem conivencias, não pedindo e não carpindo,—sem comico e sem tragedia—canta a vida que sorri e olha os tempos sem mêdo. Canções cheias de sombra e cheias d'intenção_; canções de belleza porque são humanas e porque são raras. Humanas, dizendo a febre de todo o goso, a luxuria que conquista, toda a posse que tortura; raras pela forma, pelo conceito, pelo sentir. Cantando a imperfeição o poeta canta a vida.

Doando assim por essa gentil alchimia, a mais excellente das sciencias com a mais illustre das artes, o poeta das_ Canções_, prefere, ao repouso feliz do muito desprezar, o soffrimento constante do muito amar. A vida seria melhor se n'ella não existissem coisas tão bellas! É a Fórma que o enleva, essa fórma que o tempo absorve e devora com a vida dos artistas, porque a arte a ilumina. Essa fórma onde, por vezes, palpita um desejo decadente de perfeições alládas e que são a decadencia d'estas canções sentidas. Porque decadencia é como um tédio cheio de revolta motivado pela tortura da belleza para renascer no requinte da esthetica; maneira de protesto genial presidindo a todos os resurgimentos nas Artes. É a Grecia douta e augusta, que renasce nos versos de_ António Botto_, como em todas as renascenças; renasce n'uma visão de fumo lento, erguendo-se das áras votivas ao dominio dos Deuses humanos, a esse Hades lumbroso de murtas, divino de comprehensões, a essa mansão da Intelligencia, dirigindo as cellebrações nas vestalias como a humanidade nos peitos._

+. . . . . . . . . . . . . . . . O homem cede ao desejo como a nuvem cede ao vento.+

E António Botto _louva esse desejo regendo as acções do homem, porque o homem d'elle nasceu. O amôr cantado assim, não é o opprobrio que avilta, mas o culto que ennobrece. Cantar a humanidade para a tornar mais bella!… Como os egypcios cadenciando-lhe o gesto nas danças, como os gregos cultivando-lhe a graça dos gymnasios, como os romanos nos libames a Jupiter. N'estas canções, o amôr, o vinho, os festins das carnes amorosas, as penumbras languidas são narcoticos preciosos onde o poeta afoga as dôres do pensamento. É Venus, Éros ou Aphrodite; é o Amôr Universal que, despreza a fome, a sêde, a fadiga, para lançar no mesmo tropel os sexos, as castas e as intelligencias, o amôr que tenta adormecer, com o seu macabro e com o seu grotêsco nos braços tolhidos da Noção; o amôr, Grande e Unico como o Sól, embora disperso em muitas laminas doiradas;—o amôr que ergue n'estas canções o seu grito immortal; óra varonil investindo na exaltação da conquista, óra femenil abandonando-se na ancia da dádiva; palpitando nos peitos viris, vencendo nos seios amorosos. É o amôr profano, profano como todos os amôres humanos, os mais divinos ou os mais terrênos. É tudo que se arrasta, tudo que se lamenta em redor do homem, supplicando um immensa simpathia para a grande e inalteravel Animalidade, a qual é como um vasto campo, onde homens, insectos, e gados, se agitam, entre a poderosa serenidade das formas vegetaes, sob a mesma claridade fecundante, sob a mesma armadura de velho oiro que os une e assimilla.

A inspiração do poeta é nobre e ousada, porque é dirigida pelo carinho tutelar da belleza e da humanidade. Elle faz da sonoridade das palavras a escolha mais rythmica, mas quando essa phonetica obedeça doutamente á minucia exigente do seu espirito raro d'estylista alexandrino, ornado, expandido nas bellas lettras. A sua Arte é toda harmoniosa d'ironia; d'essa ironia, d'essa deidade antiga forçando a intelligencia a perdoar aos homens a sua presença ruidosa e feroz, para a posse da mais gentil das coragens:—sorrir! Então_ António Botto não faz da eterna ignorancia uma tortura, mas uma suave piedade. Dentro do mysterio Universal:—do seio que sente e concebe, da semente que germina e emsombra, nada será espantoso, nada será extranho. As combinações abstractas o poeta cede as combinações sensiveis; a emoção pura, a sensibilidade consciente, a toada muzical e branda. A sua tranquilla acceitação dos dilêmas ímmutaveis pairando na vida, a sua comprehensão logica, a sua natural intuíção, animam-nos d'um prazer juvenil ao fallar do Artista e das suas Canções_. Cantam ellas a tréva do saber mesquinho dos homens, a illusão d'onde nascem as angustias para a posse das venturas, a amizade nos peitos como desenhos pueris na superficie das aguas. Cantam dôces crepusculos, onde o Ideal, na solidão e na morte, é sempre perfeito porque fóge como os Sóes. São canções onde a angustia é uma elegia de condescendencias. O homem nascendo para acreditar e para servir, o seu fanatismo vibra não das verdades mais demonstradas, mas, das illusões mais bellas. Essa illusão é a Arte, essa Arte uma dôce ironia de confôrto bello. E o homem vae sempre imaginando e soffrendo. Entre Platão e Phidias, Lucrecio e Virgilio, os Medicis e Miguel-Angelo, Luiz XIV e Racine, Goethe e Beethoven, existe a mesma comunhão de luminosidade divina, onde Jesus e São Francisco d'Assis, passam amenamente, para fazer reinar no coração dos homens uma esperança sem fim e um encantamento sem verdade. Cantar a bondade ou a belleza humana, é reconsiliar a humanidade com a sua impudicia e o seu egoismo.—Impudicia e egoismo, perduraveis razões de todo o sêr humano! É por essa orchestração sublime que o tédio cede á vida uma moráda d'eleição, uma resignação consiliante a salutar. É assim pois, colhendo d'um clamôr pavoroso, uma symphonia unisona, vestindo com uma preciosa ironia os penosos fatalismos das realidades, e excellando na dificil maneira de ser simples, que_ António Botto entôa primorosamente, entre sêdas e vinhos, a negra historia dos mortaes:—O AMÔR E A DOR.

+I+

A noite

Suavemente descia;

E eu nos teus braços deitádo

Até sonhei que morria.

E via

Goivos e cravos aos mólhos;

Um Christo crucificado;

Nos teus olhos,

Suavidade e frieza;

Damasco rôxo, cinzento,

Rendas, velludos puídos,

Perfumes caros entornados,

Rumôr de vento em surdina,

Insenso, rézas, brocados;

Penumbra, sinos dobrando;

Vellas ardendo;

Guitarras, soluços, pragas,

E eu… devagar morrendo.

O teu rosto moreninho,

Eu achei-o mais formoso,

Mas, sem lagrimas, enxuto;

E o teu corpo delgado,

O teu corpo gracioso,

Estava todo coberto de lucto.

Depois, anciosamente,

Procurei a tua boca,

A tua boca sadía;

Beijámo-nos doidamente…

—Era dia!

E os nossos corpos unidos,

Como corpos sem sentidos,

No chão rolaram… e assim ficaram!…

+II+

Por uma noite de outomno

Lá n'essa nave sombría,

Hei-de contigo deitar-me,

Mulher branca e muda e fria!

Hei-de possuir na morte

O teu corpo de marfim,

Mulher que nunca me olhaste,

Que nunca pensaste em mim…

E quando, no fim do mundo,

A trombêta, além, se ouvir,

Apertar-te-hei mais ainda,

—Não te deixarei partir!

A tua boca formosa

Será sempre dos meus beijos;

E o teu corpo a minha patria,

A patria dos meus desejos.

+III+

Andáva a lua nos céus

Com o seu bando de estrellas.

Na minha alcova,

Ardiam vellas,

Em candelabros de bronze.

Pelo chão, em desalinho,

Os velludos pareciam

Ondas de sangue e ondas de vinho.

Elle olhava-me scismado;

E eu,

Placidamente, fumava,

Vendo a lua branca e núa

Que pelos céus caminhava.

Aproximou-se; e em delirio

Procurou ávidamente,

E ávidamente beijou

A minha boca de cravo

Que a beijar se recusou.

Arrastou-me para Elle,

E, encostado ao meu hombro,

Fallou-me d'um pagem loiro

Que morrêra de Saudade,

Á beira-mar, a cantar…

Olhei o céu!

Agora, a lua, fugia,

Entre nuvens que tornavam

A linda noite sombría.

Déram-se as bocas n'um beijo,

—Um beijo nervoso e lento…

O homem cede ao desejo

Como a nuvem cede ao vento.

Vinha longe a madrugada.

Por fim,

Largando esse corpo

Que adormecêra cansado

E que eu beijára loucamente

Sem sentir,

Bebia vinho, perdidamente,

Bebia vinho… até cahir.

+IV+

Bemdito sejas,

Meu verdadeiro conforto

E meu verdadeiro amigo!

Quando a sombra, quando a noite

Dos altos céus vem descendo,

A minha dôr,

Estremecendo, acórda…

A minha dôr é um leão

Que lentamente mordendo

Me devora o coração.

Canto e chóro amargamente;

Mas a dôr, indiferente,

Continúa…

Então,

Febríl, quase louco,

Corro a ti, vinho louvado!

—E a minha dôr adormece,

E o leão é socegado.

Quanto mais bêbo mais dórme:

Vinho adorado,

O teu poder é enorme!

E eu vos digo, almas em chaga,

Ó almas tristes sangrando:

Andarei sempre

Em constante bebedeira!

Grande vida!

—Ter o vinho por amante

E a morte por companheira!

+V+

Foi n'uma tarde de Julho.

Conversávamos a mêdo,

—Receios de trahir

Um tristissimo segrêdo.

Sim, duvidávamos ambos:

Elle não sabia bem

Que o amava loucamente

Como nunca amei ninguem.

E eu não acreditava

Que era por mim que o seu olhar

De lagrimas se toldava…

Mas, a duvida perdeu-se;

Fallou alto o coração!

—E as nossas taças

Foram erguidas

Com infinita perturbação!

Os nossos braços

Formaram laços.

E, aos beijos, ébrios, tombámos;

—Cheios d'amôr e de vinho!

(Uma suplica soáva:)

«Agora… morre commigo,

Meu amôr, meu amôr… devagarinho!…»

+VI+

Quanto, quanto me queres?—perguntaste

Olhando para mim mas distrahida;

E quando nos meus olhos te encontraste,

Eu vi nos teus a luz da minha vida.

Nas tuas mãos, as minhas, apertaste.

Olhando para mim como vencida,

«…quanto, quanto…»—de novo murmuraste

E a tua boca deu-se-me rendida!

Os nossos beijos longos e anciosos,

Trocavam-se frementes!—Ah! ninguem

Sabe beijar melhor que os amorosos!

Quanto te quero?!—Eu posso lá dizer!…

—Um grande amôr só se avalia bem

Depois de se perder.

+VII+

Anda, vem… ¿por que te négas,

Carne morêna, toda perfume?

¿Por que te cálas,

Por que esmoreces

Boca vermêlha,-rosa de lume!

Se a luz do dia

Te cóbre de pêjo,

Esperemos a noite presos n'um beijo.

Dá-me o infinito goso

De contigo adormecer,

Devagarinho, sentindo

O arôma e o calôr

Da tua carne,-meu amôr!

E ouve, mancebo aládo,

Não entristeças, não penses,

—Sê contente,

Porque nem todo o prazer

Tem peccado…

Anda, vem… dá-me o teu corpo

Em troca dos meus desejos;

Tenho Saudades da vida!

Tenho sêde dos teus beijos!

+VIII+

Se me deixares, eu digo

O contrario a toda a gente;

E, n'este mundo de enganos,

Falla verdade quem mente.

Tu dizes que a minha boca

Já não acorda desejos,

Já não aquece outra boca,

Já não merece os teus beijos;

Mas, tem cuidado commigo,

Não procures ser ausente:

—Se me deixares, eu digo

O contrario a toda a gente.

+IX+

Ouve, meu anjo:

¿Se eu beijásse a tua pél?

¿Se eu beijásse a tua boca

Onde a saliva é um mél?…

Quiz afastar-se mostrando

Um sorriso desdenhoso;

Mas ai!

—A carne do assassino

É como a do virtuoso.

N'uma attitude elegante,

Mysteriosa, gentil,

Deu-me o seu corpo doirado

Que eu beijei quase febríl.

Na vidraça da janella,

A chuva, léve, tinia…

Elle apertou-me, cerrando

Os olhos para sonhar…

E eu, lentamente, morria

Como um perfume no ar!

+X+

Quem é que abraça o meu corpo

Na penumbra do meu leito?

Quem é que beija o meu rosto,

Quem é que morde o meu peito?

Quem é que falla da morte,

Docemente, ao meu ouvido?

És tu, Senhor dos meus olhos,

E sempre no meu sentido.

+XI+

Tenho a certeza

De que entre nós tudo acabou.

Deixal-o!

Bemdita seja a tristesa!

—Não ha bem que sempre dure

E o meu bem pouco durou.

Não levantes os teus braços,

Para de novo cingir

A minha carne de seda;

—Vou deixar-te… vou partir.

E se um dia te lembrares,

Dos meus olhos côr de bronze

E do meu corpo franzino,

Acalma

A tua sensualidade,

Bebendo vinho e cantando

Os versos que te mandei

N'aquella tarde cinzenta…

Adeus!

Quem fica soffre bem sei;

Mas soffre mais quem se ausenta!…

+XII+

Tu mandaste-me dizer

Que tornavas novamente

Quando viesse a tardinha;

E eu, para mais te prender,

—N'esse dia…

Pintei de negro os meus olhos

E de rôxo a minha boca.

As rosas eram aos mólhos

Para a noite rubra e louca!

Entornei sobre o meu corpo,

—Que fôra delgado e bello!

O perfume mais extranho e mais subtil;

E um brocado rôxo e verde

Envolveu a minha carne

Macerada e varonil.

Os meus hombros florentinos,

Cobértos de pedraria,

Eram chagas luminosas

Alumiando o meu corpo

Todo em fébre e nostalgia.

Nas minhas mãos de cambraia,

As esmeraldas scintillavam;

E as pérolas nos meus braços,

Murmuravam…

Desmanchado, o meu cabello,

Em ondas largas, cahia,

Na minha fronte

Ligeiramente sombría.

Estava pallido e dir-se-hia

Que a pallidez aumentava

A minha grande belleza!

Na minha boca ondulava

Um sorriso de tristeza.

A noite vinha tombando.

E, como tardasses,

Fiquei-me, sentádo, olhando

O meu vulto reflectido

No espelho de crystal;

E afinal,

Nem frescura, nem belleza,

No meu rôsto descobri!

—Ó morte, não me procures!

E tu, meu amôr, não venhas!…

—Eu já morri.

+XIII+

Já na minha alma se apagam

As alegrias que eu tive;

Só quem ama tem tristezas,

Mas quem não ama não vive.

Andam pétalas e fôlhas

Bailando no ár sombrío;

E as lágrimas, dos meus olhos,

Vão correndo ao desafio.

Em tudo vejo Saudades!

A terra parece mórta.

—Ó vento que tudo lévas,

Não venhas á minha pórta!

E as minhas rosas vermelhas,

As rosas, no meu jardim,

Parecem, assim cahidas,

Restos de um grande festim!

Meu coração desgraçado,

Bebe ainda mais licôr!

—Que importa morrer amando,

Que importa morrer d'amôr!

E vem ouvir bem-amado

Senhor que eu nunca mais vi:

—Morro mas levo commigo

Alguma cousa de ti.

+XIV+

A vossa carta commove,

Mas, não vos posso acompanhar.

Deixae-me viver em penas;

—Vou soffrendo e vou sorrindo,

O meu destino é chorar!

Sim, é certo;—quem eu amo

Zomba e ri do meu amôr…

—Que hei-de eu fazer?—Resignar-me,

Gentillissimo Senhor!

Depois, quanto mais sabemos,

Parece que mais erramos:

—Antes soffrer os males que nos cercam

Do que ir em busca de outros que ignoramos.

+XV+

De Saudades vou morrendo

E na morte vou pensando:

Meu amôr, por que partiste,

Sem me dizer até quando?

Na minha boca tão linda,

Ó alegrias cantae!

Mas, quem se lembra d'um louco?

—Enchei-vos d'agua, meus olhos,

Enchei-vos d'agua, chorae!

+XVI+

Eu hontem passei o dia

Ouvindo o que o mar dizia.

Chorámos, rimos, cantámos.

Fallou-me do seu destino,

Do seu fado…

Depois, para se alegrar,

Ergueu-se, e bailando, e rindo,

Poz-se a cantar

Um canto molhádo e lindo.

O seu halito perfuma,

E o seu perfume faz mal!

Deserto de aguas sem fim.

Ó sepultura da minha raça

Quando me guardas a mim?…

Elle afastou-se calado;

Eu afastei-me mais triste,

Mais doente, mais cansado…

Ao longe o Sol na agonia

De rôxo as aguas tingia.

«Voz do mar, mysteriosa;

Voz do amôr e da verdade!

—Ó voz moribunda e dôce

Da minha grande Saudade!

Voz amarga de quem fica,

Trémula voz de quem parte…»

. . . . . . . . . . . . . . . .

E os poetas a cantar

São echos da voz do mar!

Este livro foi composto e impresso durante o mez de Fevereiro do anno de mil novecentos e vinte e um na Imprensa Libanio da Silva, em Lisbôa.

*** END OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK CANÇÕES ***

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Section 2. Information about the Mission of Project Gutenberg™

Project Gutenberg™ is synonymous with the free distribution of electronic works in formats readable by the widest variety of computers including obsolete, old, middle-aged and new computers. It exists because of the efforts of hundreds of volunteers and donations from people in all walks of life.

Volunteers and financial support to provide volunteers with the assistance they need are critical to reaching Project Gutenberg™’s goals and ensuring that the Project Gutenberg™ collection will remain freely available for generations to come. In 2001, the Project Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure and permanent future for Project Gutenberg™ and future generations. To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4 and the Foundation information page at www.gutenberg.org.

Section 3. Information about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation

The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non-profit 501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal Revenue Service. The Foundation’s EIN or federal tax identification number is 64-6221541. Contributions to the Project Gutenberg Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent permitted by U.S. federal laws and your state’s laws.

The Foundation’s business office is located at 809 North 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887. Email contact links and up to date contact information can be found at the Foundation’s website and official page at www.gutenberg.org/contact

Section 4. Information about Donations to the Project Gutenberg Literary Archive Foundation

Project Gutenberg™ depends upon and cannot survive without widespread public support and donations to carry out its mission of increasing the number of public domain and licensed works that can be freely distributed in machine-readable form accessible by the widest array of equipment including outdated equipment. Many small donations ($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt status with the IRS.

The Foundation is committed to complying with the laws regulating charities and charitable donations in all 50 states of the United States. Compliance requirements are not uniform and it takes a considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up with these requirements. We do not solicit donations in locations where we have not received written confirmation of compliance. To SEND DONATIONS or determine the status of compliance for any particular state visit www.gutenberg.org/donate.

While we cannot and do not solicit contributions from states where we have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition against accepting unsolicited donations from donors in such states who approach us with offers to donate.

International donations are gratefully accepted, but we cannot make any statements concerning tax treatment of donations received from outside the United States. U.S. laws alone swamp our small staff.

Please check the Project Gutenberg web pages for current donation methods and addresses. Donations are accepted in a number of other ways including checks, online payments and credit card donations. To donate, please visit: www.gutenberg.org/donate.

Section 5. General Information About Project Gutenberg™ electronic works

Professor Michael S. Hart was the originator of the Project Gutenberg™ concept of a library of electronic works that could be freely shared with anyone. For forty years, he produced and distributed Project Gutenberg™ eBooks with only a loose network of volunteer support.

Project Gutenberg™ eBooks are often created from several printed editions, all of which are confirmed as not protected by copyright in the U.S. unless a copyright notice is included. Thus, we do not necessarily keep eBooks in compliance with any particular paper edition.

Most people start at our website which has the main PG search facility: www.gutenberg.org.

This website includes information about Project Gutenberg™, including how to make donations to the Project Gutenberg Literary Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.

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